“上相筹边未肯还，湖湘高足满天山。新栽杨柳三千里，引得春气宇玉合。”自古诗词写西北，多为“大漠孤烟”“寒风卷地”“东风不度”。而自左宗棠后，诗作中的东风究竟渡过了玉门合。

　　1866年，清同治五年，左宗棠临危受命陕甘总督，督办西北军务。以后十余年间，他平定西北，收复新疆，“舆榇出征”将侵略者赶出了中华大地，可谓战功赫赫。与左宗棠的战功一并青史留名的，尚有以他名字定名的树——“左公柳”。这位自号“湘上农夫”的种树深度嗜好者，一边战争一边种树，从陇东沿着河西走廊直至新疆，黄沙漫漫的西北因“左公柳”平添“千里一碧”的局面。

　　玉门合的东风吹绿了一年又一年的柳树。正在以后百余年间，“左公柳”依然渐渐成为一个文明符号、一种心灵标志。时人怀想“左公柳”、掩护“左公柳”、斟酌“左公柳”，是悼念其包含的节约而拥有远见的生态修树思念，更是传承修功边疆、保家卫国的深奥爱国主义心灵。

　　湖南长沙湘江朱张渡古遗址的岸边，有一处名为“湘江夜话”的雕塑。一位心灵矍铄的老者坐正在划子上，对着一旁的年青人引导山河，激扬文字；而这位年青人神志顽强，侧耳敬听。雕塑取材于线年头果木，垂垂老矣的民族铁汉林则徐戍边返来。途经长沙时，特意派人到湘阴请时年38岁的左宗棠到长沙一晤。

　　“东南洋夷，能御之者尚或有人。西定新疆，舍君其谁！”此番夜话，林则徐和左宗棠畅说寰宇大事，越发对西北塞防的首要性不约而合。林则徐将本身费精心血采集收拾的合于新疆的材料都送给了左宗棠。惺惺相惜的林左二人当时该当不会念到，恰是这回夜话，改写了中国西北边疆的史乘。

　　“湘江夜话”后的第十七年，清当局统治下的西北形象寸步难移，陕甘大员纷纷奏请朝廷“催左宗棠统兵赴甘”。清当局急忙授予左宗棠督办陕甘军务大权，后又授给钦差大臣合防，使其全权打点西北军政。正在经略西北的十余年里，左宗棠为安定西北做出的优秀进献，以及庇护祖国同一和国土无缺立下的赫赫战功自不待言。更为后人津津笑道的是数以百万计以他名字定名的树——“左公柳”。

　　纵观全国交战史，简直每次残酷的交战都市给生态境况带来灾难性的反对。而左宗棠平定西北，却是一边进军一边种树，一将功成之时，居然留下了“枝拂云表，绿荫行人”的生态修树“副产物”果木。兵凶战危之际，左宗棠为何会有“闲心”种树？

　　原本早正在道光二十三年（1843年），左宗棠就用他教书所得薪水正在湘阴采办田产，并正在宅门上亲题“柳庄”二字，自号“湘上农夫”，过起了蓬户士般的存在。从这段资历能够窥见左宗棠对柳树的偏心。加之南方农夫素有正在宅前屋后种桑栽柳的风俗，左宗棠和他的湖湘高足就将这一风俗带到了西北。

　　而促使左宗棠西北种树的更深主意来历，则是他对经略西北有着超越时人的远见和洞察。西北生态自古软弱，明代至清中后期，生态恶化趋向愈焦躁急。人地联系仓促促使人们对本就虚弱的土地履行了抢夺式开垦。据《固原州志》估算，明万积年间固原地域有耕地68万亩，到清雍正十二年（1734年），耕地就超出了200万亩。豪爽丛林、草原被拓垦，生态快速恶化，天然灾难频发。西北地域陷入了“越穷越垦，越垦越穷”的恶性轮回中。

　　加之多年的战乱果木，左宗棠西北进军途中“师行所至，井邑俱荒，水涸草枯”。正在如此的景遇下，左宗棠只要边进军边善后，从光复生态和农业分娩入手，为西北再聚人气和朝气。正如其厥后总结的：“臣之度陇也，首以屯田为务……官道两旁种榆柳垂杨以荫行旅。”

　　“左宗棠雄师的西进之道是队伍和老平民修出来的。这条道东起潼合，越河西走廊，直至哈密，再从哈密延至南北疆，全长4000多里。后人称为‘左公大道’。”新疆哈密左宗棠文明斟酌院副院长郝常立说，正在修道的同时，左宗棠夂箢“凡雄师始末之处，必以植树迎候。”

　　正在树种的采取上，左宗棠的队伍并非只种柳树果木，而是凭据西北各地天色和天然条目分别，采取榆树、柳树、杨树为主。值得一提的是，固然左宗棠“苛令以种树为急务”，但并不强迫表地平民反应。据史料记录，左宗棠安插魏光焘正在平凉号令平民种树，但“民无以应”，“光焘知其情，亦不强迫……乃饬所部战士栽种官树认为士民劝。”

　　左宗棠经略西北时期原形种了多少树？据其于光绪六年（1880年）给朝廷上报的《防营承修各工程请敕部注册折》记录，仅甘肃一省的植树量就有约五六十万株。有人估算，十余年间一切西北地域军民的植树量正在一二百万株。新疆巡抚袁大化正在《辛亥抚新记程》中写道：“自出潼合西来，柳阴夹道，望之如硖道然，皆三十年前左文襄公西征时种植……春景入玉门矣。”

　　学者马啸正在《左宗棠正在甘肃》一书中写道，左宗棠对西北的料理，给人一种把边疆当本身的家来修树的感触。越发是当左宗棠把植树造林的节约思念施行为拥有必定领域的当局作为之后，对西北的开采从此多了一种思绪，而这是昔人一直没有做过的。广种榆柳成了左宗棠料理西北生态境况的标记性手脚。

　　植树造林素有“三分种，七分担”之说。左宗棠经略西北14年，比及他回南方时，大道两旁的左公柳已夹道青青。为了掩护左公柳，左宗棠采用了庄重的步调，苛禁仕宦、士兵、平民毁坏树木。他正在西北时期更定的《楚虎帐造》中法则：“长夫人等不得正在表砍柴，但（凡）屋边、庙边、祠堂边、坟边、园内竹木以及果木树，概禁止砍……倘有不遵，已经查出，重者即行处死，轻者从重惩治。并仰营官、哨官随时访查，随时教戒。”

　　1880年左宗棠离任后，清当局财务逐年仓促，对左公柳的保林经费筹措艰苦，加之沿线住民掩护认识软弱，跟着时代推移，反对、砍伐的环境愈演愈烈。

　　时至清末，少少有远见的父母官员就正在古道两旁张榜通告：“昆仑之阴，积雪皑皑，杯酒阳合，马嘶人泣，谁引东风？千里一碧，勿剪勿伐，左侯所植。”但以后的地动、战乱、饥馑等天灾人祸，使得砍伐左公柳的环境还是持续发作。1934年，作者张恨水正在甘肃看到沿道左公柳被砍伐殆尽，树皮都被剥下来用于果腹，遂写下“大恩要谢左宗棠，种下垂柳绿两行。剥下树皮和草煮，又充饭菜又充汤”的诗句。

　　1932年，《甘肃旧驿道两旁左公柳掩护主见》颁发，初次用行政立法的样子对左公柳加以掩护。1935年，《掩护左公柳主见》颁发。总体而言，民国时间地方当局出台了少少主见，也采用了少少掩护步调，但见效甚微。

　　历经一百余年风沙雨雪，今朝仍有少数“左公柳”屹立正在西北的黄土地上，被伏贴地帮衬着、掩护着。记者正在西北地域寻访“左公柳”觉察，目前存活的“左公柳”重要分散正在宁夏、甘肃和新疆等地，个中以甘肃平凉和新疆哈密较为纠合。哈密市2018年对“左公柳”发展普根究事，对觉察的218棵“左公柳”编码。2023年又对“左公柳”发展了第二次普查丈量，个中有45棵“左公柳”的树围达4米以上，最大树龄150年把握。

　　哈密河国度湿地公园照料处主任宋占士说，早正在1994年，哈密市就通过当局出资、单元集资、市民捐资等体例筹集资金1030万元，修筑“引南增水”工程，为哈密河“左公柳”的分散区域供水。2020年2月果木，《哈密市史乘文明遗存掩护条例》出台，为“左公柳”的掩护供应了法造化保证。

　　2023年12月，新疆为哈密市拨付专项资金，立项掩护哈密“左公柳”。目前，哈密河国度湿地公园依据掩护项目条件，踊跃发展“左公柳”补救复壮、创立围栏、更新铭牌、设备数字档案等办事，每一棵“左公柳”不单能正在电子舆图上找到地方，还能随时实行病虫害防治等精准管护。

　　正在宁夏隆德县城东门表，有一处古色古香的公园，公园正门前“古柳公园”四个字，苍劲有力高悬门楣，门左有棵嵬巍的“左公柳”，石砌矮墙围护着，上挂“世界第四批古树名木补救”的牌子。表地当局为了掩护仅存的25棵左公柳，不单编号挂牌，独自砌筑防护池，还特意为“左公柳”修起了大旨公园。

　　甘肃平凉市的柳湖公园内，留存一片西北地域罕见的古树群，共计146株“左公柳”。个中最大的树高30米，树身长满枝杈，老根错节，状如盘龙。平凉市“一树一档”“一树一策”，发展“左公柳”的古树复壮办事。

　　但无论怎么周到呵护，“左公柳”的植物属性是客观存正在的。平凉、隆德等地林业部分专家告诉记者，柳树的寿命日常正在50年至100年，正在适宜的境况下能够达数百年。但西北地域干旱、少雨、风沙大，柳树正在几十年内就会空心、腐烂，能存活140多年已属不易。树龄抵达120年至150年，就依然亲切西北地域柳树的人命极限，掩护难度越来越大，消灭危机越来越高。

　　杨柳依依，今我来思。“左公柳”正在生物学道理上能够很疾就会消灭殆尽，但其所承载的丰饶心灵内在必将被继续传承并持续表现光大。

　　“左公柳，将军柳，军民用心喜报频；左公柳，铁汉柳，高傲身躯擎天立；左公柳，勾结柳，相依成林挡风雨……”4月初，哈密市左公牍明苑内，前来加入“发扬左公牍明，修树绚丽哈密”大旨植柳日运动的市民齐唱《左公柳》。左公牍明苑大殿旁，两棵历经百余年风雨的“左公柳”身姿特立，枝头绽绿。园林工人从两棵左公柳上剪下了20根葱绿的枝条。这些枝条，将动作“左公柳”繁衍传续的母本苗木，正在哈密河国度湿地公园苗圃基地扦插培养。

　　“此次栽植的新柳，是林草部分近几年从左公柳上剪取枝条新培养的。咱们要让左公柳代代繁衍，这是咱们的义务。”宋占士说。

　　正在中国的古树名木中，像“左公柳”如此以某一个生定名的树种至极罕见，这是老平民对植树造林、造福一方的官员的称颂和确定。昔人栽树，后人纳凉。左宗棠为后人留下的不单是一道遮阴避凉的生态线，更是光阴激发后人经世济民、修功立业的心灵丰碑。

　　史乘往往有惊人的近似之处。1978年，党主旨从中华民族永续兴盛的高度启航，擘画了一个跨世纪的巨大工程——规划用时73年，分三个阶段八期工程，正在“三北”地域修成大型防护林体例，计议造林3508万公顷。近十年来，“三北”工程区营造林以每年近万万亩的速率向前推动果木，工程区丛林笼盖率拉长1.44个百分点。今朝的三北防护林体例，能够说是凝固着民族的聪慧、祖先的目力、史乘的重托。其蔚为宏伟的生态料理奏效依然不是“左公柳”能够同日而语的了。

　　“左公柳”是生态之树，是爱国之树，更是中华民族共传、共享的爱国主义文明符号。交战后，晚清统治危如累卵。跟着国力的凋零，新疆地域产生动荡，表国侵略者趁便成立代庖人或直接入侵，急急恫吓国度同一和国土无缺。正在清廷的“海防”“塞防”之争中，左宗棠力主“二者并重”。面临离别权力，左宗棠展现出“尺寸不成让人”的国土主权认识，据理力图，最终得以带兵西征。兰州大学史乘学院教养张克非说，“左公柳”是记录、传承左宗棠等清代将领固执抗议离别、庇护国度同一的爱国心灵的首要活态文物，是构修中华民族共有心灵乡亲的首要抓手和载体。

　　近年来赏金船长，甘肃、宁夏、新疆等地高度着重“左公柳”的意涵发现与传承，尤以新疆哈密最为优秀。动作左宗棠收复新疆的政策本地果木、善后料理的驻节之地，哈密近年来正在发现、发扬左宗棠的爱国主义心灵方面做了诸多查究。哈密市正在市委全会文献中提出，要发愤打造正在新疆霸占首本职位，正在世界拥有强壮感召力、影响力的左宗棠文明哈密品牌。哈密市还印发《合于进一步发展左宗棠文明斟酌转化交换大肆发扬爱国主义心灵的履行计划（2023-2025年）》，安插了哈密左宗棠史乘文明斟酌揭示转化28项劳动。2023年11月10日果木，左宗棠诞辰211周年之日，哈密挂牌建立了“哈密左宗棠文明斟酌院”。

　　今朝正在哈密，左公碑、左公渠、凤凰台左宗棠驻军大营遗址、古粮仓、老城墙等遗址古迹取得有力掩护和开采应用，成为传承左宗棠心灵的新载体。哈密创作编排的歌舞剧《左公柳》也正正在实行结果打磨，即将与观多会晤。郝常立说，“左公柳”包含着广博的家国情怀和尊贵的民族气节，包含着深奥精到的治疆要义和史乘演进的大逻辑，更包含着一以贯之的中国心灵和中华风骨。

　　三千里左公柳，今朝尚存仅数百株，然西北“千里一碧”的局面更盛，引得东风常度玉门合。左公泉下有知，亦当“拈髯大笑”。赏金船长果木“左柳”今安正在