中国园林用山川石做根基构架，幼我园林的主人寓情于山川，将古板筑设、文学、书画、雕琢等工艺融于一体，活着界园林史上绝无仅有。中国园林史册长远，三千多年的岁月中创建了很多卓绝的皇家、幼我园林。下面就让咱们来说一说中国四大园林。中国四学名园折柳是：姑苏拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄以及姑苏留园。拙政园位于姑苏城东北隅（东北街178号），截至2014年，仍是姑苏存正在的最大的古典园林，占地78亩（约合5.2公顷）。全园以水为核心，山川围绕，厅榭邃密，花木繁茂，拥有浓厚的江南汉族水乡特征。花圃分为东、中、西三局限，东花圃广漠疏朗，中花圃是全园英华所正在园林，西花圃筑设邃密，各具特征。园南为住所区，显示榜样江南地域汉族民居多进的式样。园南还筑有姑苏园林博物馆，是国内独一的园林专题博物馆。据《王氏拙政园记》和《归园田居记》纪录，场合“居多隙地，有积水亘个中，稍加浚治，环以林木”，“地可池则池之，取土于池，积而成高，可山则山之。池之上，山之间可屋则屋之。”充实反应出拙政园应用场合多积水的上风，疏浚为池；望若湖泊，变成晃漾渺弥的脾气和特征。拙政园中部现有水面近六亩，约占园林面积的三分之一，“凡诸亭槛台榭，皆因水为面势”，用大面积水面变成园林空间的壮阔氛围，根基上坚持了明代“池广林茂”的特征。早期拙政园，林木葱郁，水色渺茫，情景天然。园林中的筑设极度希罕，仅“堂一、楼一、为亭六”云尔，筑设数目很少，大大低于今日园林中的筑设密度。篱笆、茅亭、草堂与天然山川溶为一体，简俭省雅，一派天然光景。拙政园中部现有山川景观局限，约霸占园林面积的五分之三。池中有两座岛屿，山顶池畔仅修饰几座亭榭幼筑，景区显得疏朗、精巧、自然。这种结构固然正在明代尚未变成，但它拥有明代拙政园的风范。拙政园的园林筑设。早期多为单体，到晚清期间发作了很大改观。起首涌现正在厅堂亭榭、游廊画舫等园林筑设彰彰地填充。中部的筑设密度到达了16.3%。其次是筑设趋势群体组合，天井空间幻化委曲。如幼沧浪，从文征明拙政园图中可能看出，仅为水边幼亭一座。而八旗奉直会馆期间，这里已是一组水院。由幼飞虹、得真亭、志清意远、幼沧浪、听松风处等轩亭廊桥依水围合而成，独具特征。水庭之东尚有一组庭园，即枇杷园，由海棠春坞、听雨轩、嘉实亭三组院落组合而成，要紧筑设为玲珑馆。正在园林山川和住所之间，穿插了这两组天井，较好地治理了住所与园林之间的过渡。同时，对山川景观而言，因为这些巨细不等的院落空间的比拟烘托，主体空间显得尤其疏朗、广漠。这种园中园式的天井空间的显示和改观，究其情由除了操纵方面的源由表，害怕与园林面积缩幼相闭。光绪年间的拙政园，仅剩下了1.2公顷场合。与姑苏其他园林相同，占地较幼，于是造园行为首要治理的课题是正在不大的空间界限内，也许营造出天然山川的无尽光景。这种园中园、多空间的天井组合以及空间的割据渗出”、比拟烘托；空间的隐显连合、底细相间空间的蜿蜒委曲、藏露掩映；空间的欲放先收、欲扬先抑等等方法，其宗旨是要冲破空间的控造，收到幼中见大的恶果，从而获得富厚的园林景观。这种处分方法，正在姑苏园林中带有广大旨趣，也是姑苏园林合伙的特点。拙政园向以“林木绝胜”著称。数百年来一脉相承，因循不衰。早期王氏拙政园三十一景中，三分之二景观取自植物题材，如桃花片，“夹岸植桃，花时望若红霞”；竹涧，“夹涧美竹千挺”，“境特幽回”；瑶圃百本，花时灿若瑶华。”归田园居也是丛桂杂沓，垂柳拂地，“林木茂密，石藓然”。每至春日，山茶如火，玉兰如雪。杏花怒放，“遮映落霞迷涧壑”。夏令之荷。秋日之木芙蓉，如锦帐重叠。冬日老梅偃仰屈曲，独傲冰霜。有泛红轩、至梅亭、竹香廊、竹邮、紫藤坞、夺花漳涧等景观。截至2014年，拙政园如故坚持了以植物景观取胜的古板，荷花、山茶、杜鹃为出名的三大特征花草。仅中部二十三处景观，百分之八十是以植物为主景的景观。如远香堂、荷风四面亭的荷（“香远益清”，“荷风来四面”）；倚玉轩、玲珑馆的竹（“倚楹碧玉万竿长”，“月光穿竹翠玲珑”）；待霜亭的桔（“洞庭须待满林霜”）；听雨轩的竹、荷、芭蕉（“听雨入秋竹”，“蕉叶半黄荷叶碧，两家秋雨一门风”）；玉兰堂的玉兰（“此生当如玉兰洁”）；雪香云蔚亭的梅（“遥知不是雪，为有暗香来”）；听松风处的松（“风入寒松声自古”），以及海棠春坞的海棠，柳荫途曲的柳，枇杷园、嘉实亭的枇杷，得真亭的松、竹、柏等等。秫香馆：秫香，指稻谷飘香。此处以前墙表皆为农田，丰收季候，秋风送来一阵阵稻谷的幽香，令人心醉，馆亦于是得名。秫香馆为东部的主体筑设，面水隔山，室内辽阔明 亮，长窗裙板上的黄杨木雕，共有 48幅，镌刻细致，方针富厚，绘声绘色。落地长窗加上高雅的裙板木雕，把秫香馆妆点得古朴精巧，别有情趣。涵青亭：园林筑设，以亭的改观为多。亭是一种只要屋顶而没有墙的幼屋，玲珑轻盈，普通由屋顶、柱身和台基三局限构成。正在园林中可点景、观景，又可供人幼憩、乘凉、 避雨。涵青亭居于一隅，空间界限比力逼仄。整座亭子犹如一只展翅欲飞的凤凰，给素来平直、匮乏的墙体扩大了飘动的动势。斜倚亭边丽人靠幼坐，天光云影，水 间锦鲤遨游，荷莲轻荡。天泉亭：是一座重檐八角亭，出檐高挑，表部变成回廊，苛格俭朴，围柱间有坐槛。边缘草坪缠绕，花木扶疏。亭北平岗幼坡，林木葱郁。亭子之以是取“天泉”这个名字，是由于亭内有口古井，相传为元代大宏寺遗物。此井全年不涸，水质香甜，于是被称为“天泉”。芙蓉榭：榭是我国古代一种很美的筑设表面，依附界限风物而组成，表面伶俐多变。芙蓉榭一半筑正在岸上，一半伸向水面，灵空架于水波上，伫立水边、秀美倩巧。此榭面对广池，是夏令赏荷的好地方。缀云峰：兰雪堂北，山岳矗立正在绿树竹荫中，山西北双峰并立，取名“联璧”。缀云峰、联壁峰为归园田居的园中景点。缀云峰的形状自下而上渐渐强壮，其巅尤伟，如云状，岿然独立，旁无支柱，此峰苔藓斑驳，藤蔓纷披，不乏古意。香洲：为“舫”式布局，有两层楼舱，通体大方而洒脱，其身姿反照水中，更显得纤丽而雅洁。香洲托付了文人的理思与情操。雪香云蔚亭：雪香，指梅花。云蔚，指花木繁茂。此亭适宜初春赏梅，亭旁植梅，暗香浮动。又称冬亭。梧竹幽居：筑设作风奇特，构想奥妙新奇的梧竹幽居是一座亭，为中部池东的玩赏主景。此亭背靠长廊，面临广池，旁有梧桐遮荫、翠竹生情。亭的绝妙之处还正在于边缘白墙开了四个圆形洞门，洞环洞，洞套洞，正在差异的角度可看到重叠交叉的分圈、套圈、连圈的独特景观。 “梧竹幽居”匾额为文徵明题。松风水阁：松、竹、梅正在中国古板文明中被称作“岁寒三友”。松树经寒不凋，四序常青，前人将之喻有高贵的德行情操者。松之苍劲古拙的姿势常被画入图中，是中国园林的要紧树种之一。松风水阁别名“听松风处”，是看松听涛之处。幼飞虹：是姑苏园林中极为少见的廊桥。朱血色桥栏反照水中，水波粼粼，宛若飞虹，故认为名。前人以虹喻桥，蓄志绝妙。它不只是连绵水面和陆地的通道，并且组成了以桥为核心的奇特景观，是拙政园的经典景观。远香堂：远香堂为四面厅，是拙政园中部的主体筑设，筑于原若墅堂的原址上。堂北平台辽阔，池水旷朗清晰园林。堂名因荷而得。夏令池中荷叶田田，荷风迎面，幽香远送，是赏荷的佳处。海棠春坞：玲珑馆东侧花墙隔离的独立幼院是海棠春坞。造型新奇的书卷式砖额，嵌于院之南墙。院内海棠两株。天井铺地用青红白三色鹅卵石镶嵌而成海棠斑纹。与海棠花相照应。听雨轩：正在嘉实亭之东，与界限筑设用曲廊连续。轩前一泓净水，植有荷花；池边有芭蕉、翠竹，轩后也种植一丛芭蕉，前表态映。雨点落正在差异的植物上，加上听雨人的心态各异，就能听到各具情趣的雨声，地步绝妙。玉兰堂：是一处独立关闭的清静天井，玉兰堂壮伟辽阔，院落幼巧高雅。南墙矗立，好像画纸，墙上藤草作画，墙下筑有花坛，植天竺和竹丛，配湖石数峰，玉兰和木樨，色、香宜人。笠亭：正在扇亭后的土山上尚有一幼亭，称“笠亭”。“笠”即箬帽，亭作浑圆形，顶部坡度较平缓，恰如一顶箬帽，掩映于枝繁叶茂的草树中。宜两亭：正在别有洞天靠左，叠有假山一座。沿假山上石径，有一座六角形的亭子位于山顶，这即是“宜两亭”。卅六鸳鸯馆（十八曼陀罗花馆）：为西花圃的主体筑设，南部称“十八曼陀罗花馆”，北部名“卅六鸳鸯馆”，这是古筑设中的一种鸳鸯厅表面。 南厅是十八曼陀罗花馆，曼陀罗花即山茶花。北厅因临池曾养三十六对鸳鸯而得名。卅六鸳鸯馆内顶棚采用拱型状，既弯曲场面，掩瞒顶上梁架，又应用这弧形屋顶来反射音响，加强声响恶果，使得余音袅袅，绕梁萦回。倒影楼（夜景）：倒影楼以玩赏水中倒影为主。楼分两层，楼下是“拜文揖沈之斋”，文是指文徵明，沈是指沈周，这两位均是姑苏出名的画家，沈周照样文徵明的教授。当年，西园园意见履谦为表达自身的爱慕之情，于光绪二十年（1894）特筑此楼以资怀念。倒影如画情景绝佳。留听阁：为单层阁，体型轻盈，边缘开窗，阁前置平台，是赏秋荷听雨的绝佳处。阁内最值得一看的是清代银杏木立体雕琢松、竹、梅、鹊飞罩，刀法娴熟，本领崇高，构想奥妙，将“岁寒三友”和“喜鹊登梅”两种图案轻柔正在一块，是园林飞罩中不行多得的精品.浮翠阁：为八角形双层筑设，壮伟气魄，煞是引人精明。山上林木茂密，绿草如茵，筑设貌似浮动于一片青葱浓荫之上，于是得名“浮翠阁”。塔影亭：正在留听阁，转头望塔影亭，顿觉优美致至。攒尖的八角亭映入水中，类似浮图，严肃怡然，不失为西部花圃中一部分致的景观。与谁同坐轩：幼亭出格新奇，修成折扇状。苏东坡有词“与谁同坐？明月、清风、我”，故名“与谁同坐轩”。轩依水而筑，平面形势为扇形，屋面、轩门、窗洞、石桌、石凳及轩顶、灯罩、墙上匾额、半栏均成扇面状，故又称作“扇亭”。波形廊：正在西花圃与中花圃交壤处的一道水廊，是别处少见的佳构。从平面上看，水廊呈“L”形环池结构，分成两段，临水而筑，南段从别有洞天入口，到卅六鸳鸯馆止；北段止于倒影楼，悬空于水上。姑苏园林博物馆是中国第一座园林专题博物馆，始筑于1992年。2007年12月4日，园林博物馆新馆筑成并对表绽放。新馆紧邻拙政园，占地面积3205平方米，筑设面积3390平方米，园林博物馆设有序厅、园林史册、园林艺术、园林文明、园林传承等五大展厅，以姑苏历代名园为例，向游人映现姑苏古典园林的丰富内在和艺术魅力。博物馆以造园东西、罗列家具、筑设修建等实物为要紧载体映现园林的古板造园工艺，并利用了摩及第技方法映现古典园林的艺术魅力。

　　颐和园颐和园颐和园，中国清朝期间皇家乡林，前身为清漪园，坐落正在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园连接。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为底本，吸取江南园林的策画方法而筑成的一座大型山川园林，也是保管最完备的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家乡林博物馆”，也是国度核心旅游景点。园林景点颐和园占地面积达293公顷，要紧由万寿山和昆明湖两局限构成。各类表面的宫殿园林筑设3000余间，大致可分为行政、生涯、旅游三个局限。以仁寿殿为核心的行政区园林，是当年慈禧太后和光绪天子坐朝听政，会见表宾的地方。仁寿殿后是三座大型四合院：笑寿堂、玉澜堂和宜芸馆，折柳为慈禧、光绪和后妃们栖身的地方。宜芸馆东侧的德和园大戏楼是清代三大戏楼之一。颐和园自万寿山顶的灵巧海向下，由佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，组成了一条方针明确的中轴线多米的“长廊”，长廊枋梁上有彩画8000多幅，号称 “天下第一廊”。长廊之前是昆明湖。昆明湖的西堤是仿造西湖的苏堤筑造的。万寿山后山、后湖古木成林，有藏式寺庙，姑苏河古生意街。后湖东端有仿无锡寄畅园而筑的谐趣园，幼巧玲珑，被称为“园中之园”。颐和园全体园林艺术构想奥妙，正在中表园林艺术史上名望明显，是全球罕见的园林艺术宏构。万寿山万寿山属燕山余脉，高58.59米。筑设群依山而筑，万寿山前山，以八面三层四重檐的佛香阁为核心，构成宏大的主体筑设群。从山脚的“云辉玉宇”牌坊，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，直至山顶的灵巧海，变成了一条层层上升的中轴线。东侧有“转轮藏”和“万寿山昆明湖”石碑。西侧有五方阁和铜铸的宝云阁。后山有西藏释教筑设和挺立于绿树丛中的五彩琉璃多浮图。山上有景福阁、重翠亭、写秋轩、画中游等楼台亭阁。正在居中部位筑置一组体量大而现象富厚的中间筑设群。这组大筑设群征求园内主体筑设物──帝、后举办庆典朝会的“排云殿”和梵刹“佛香阁”。与中间筑设群的纵向轴线相照应的是横贯山麓、沿湖北岸东西逶迤的“长廊”，共273间，全长728米，这是中国园林中最长的游廊。前山其余地段的筑设体量较幼。后山的景观是富饶山林野趣的天然境遇。除中部的梵刹“须弥灵境”表，筑设物多数集合为若干处自成一体，与界限境遇构成高雅的幼园林。后湖中段两岸，是乾隆帝时临摹江南河市井肆而筑筑的“生意街”遗址。后山的筑设除谐趣园和霁清轩于光绪时完备重筑以表，其余都残破不全，只可依附断垣颓壁依稀辨认当年的范畴。谐趣园原名惠山园，是临摹无锡寄畅园而筑成的一座园中园。这组大筑设群征求园内主体筑设物——帝、后举办庆典朝会的“排云殿”和梵刹“佛香阁”。昆明湖昆明湖是颐和园的要紧湖泊，占全园面积的四分之三，约220公顷。南部的前湖区碧震撼荡，西望晃动、北望楼阁成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行；十七孔桥横卧湖上，湖中3岛上也有表面各异的古典筑设。昆明湖是清代皇家诸园中最大的湖泊，湖中一道长堤──西堤，自西北逶迤向南。西堤及其支堤把湖面划分为三个巨细不等的水域，每个水域各有一个湖心岛。这三个岛正在湖面上成鼎足而峙的布列，标记着中国陈旧传说中的东海三神山──蓬莱、方丈、瀛洲。西堤以及堤上的六座桥是蓄谋识地临摹杭州西湖的苏堤和“苏堤六桥”。西堤一带碧波垂柳，天然情景广漠，园表数里的玉泉山秀丽山形和山顶的玉峰塔影推门而来，被收摄行动园景的构成局限。从昆明湖上和湖滨西望，园表之景和园内湖山十全十美，这是中国园林中利用借景方法的凸起典范。湖区筑设要紧集合正在三个岛上。

　　承德避暑山庄承德避暑山庄承德避暑山庄是中国古代帝王宫苑，清代天子避暑和处分政务的处所。位于河北省承德市市区北部。始筑于1703年，历经清康熙雍正乾隆三朝，耗时89年筑成。与宇宙核心文物维持单元颐和园、拙政园、留园并称为中国四学名园。避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大局限。宫殿区位于湖泊南岸，地形平展，是天子处分朝政、举办庆典和生涯起居的地方，占地10万平方米，由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组筑设构成。湖泊区正在宫殿区的北面，湖泊面积征求州岛约占43公顷，有8个幼岛屿，将湖面割据成巨细差异的区域，方针明确，洲岛凌乱，碧震撼荡，富饶江南鱼米之乡的特征。东北角有清泉，即出名的热河泉。平原区正在湖区北面的山脚下，地势广漠，有万树园和试马埭，是一片碧草茵茵，林木繁华，茫茫草原光景。山峦区正在山庄的西北部，面积约占全园的五分之四，这里山峦晃动，沟壑纵横，稠密楼堂殿阁、寺庙修饰其间。全体山庄东南多水，西北多山，是中国天然地貌的缩影。平原区西部绿草如茵，一派蒙古草原光景； 东部古木参天，拥有大兴安岭莽莽丛林景致。正在避暑山庄东面和北面的山麓，漫衍着广大壮丽的寺庙群，这即是表八庙，其名称折柳为：溥仁寺、溥善寺（已毁）、普笑寺、安远庙、普宁寺、须弥福寺之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺。表八庙以汉式宫殿筑设为基调，吸取了蒙、藏、维等民族筑设艺术特点，创建了中国的多样团结的寺庙筑设作风。要紧景点七十二景避暑山庄是中国三大古筑设群之一，它的最大特征是山中有园，园中有山，巨细筑设有120多组，个中康熙以四字构成36景，乾隆以三字构成36景，这即是山庄出名的72景。康熙朝命名的36景是：烟波致爽、芝径云堤、 无暑凉速、延薰山馆、 水芳岩秀、万壑松风 、松鹤清樾、云山胜地、 四面云山、北枕双峰、 西岭晨霞、锤峰落照、 南山积雪、梨花伴月、 曲水荷香、风泉清听、 濠濮间思、天宇咸畅、 暖流暄波、源流石壁、 青枫绿屿、莺啭乔木、 香远益清、金莲映日、 遐迩泉声、云帆月舫、 芳渚临流、云容水态、澄泉绕石、澄波叠翠、 石矶观鱼、镜水云岑 、双湖夹镜、长虹饮练、甫田丛樾、水流云正在。乾隆朝命名的36景是：丽正门、 勤政殿、松鹤斋、 如意湖、青雀舫、 绮望楼、驯鹿坡、 水心榭、颐志堂、 畅远台、静好堂、 冷香亭、采菱渡 、观莲所、清晖亭、 般若相、沧浪屿 、一片云、萍香泮、 万树园、试马埭 、嘉树轩、笑成阁、 宿云檐、澄观斋 、翠云岩、罨画窗、 凌太虚、千尺雪 、平宁斋、玉琴轩、 临芳墅、知鱼矾 、涌翠岩、素尚斋 、永恬居。布达拉·行宫布达拉·行宫景区坐落于避暑山庄正北狮子岭南麓，占地25.79万平方米。景区由皇家寺庙群中的普陀宗乘之庙和须弥福寿之庙构成，两座寺庙先后筑筑于1767年（乾隆三十二年），1780年（乾隆四十五年）。因仿布达拉宫和日喀则扎什伦布寺而筑，俗称幼布达拉宫和班禅行宫。布达拉·行宫景区为两座汉藏连合式寺庙，筑设范畴壮伟，汜博慎重 。普宁寺普宁寺景区坐落于避暑山庄东北部武烈河畔，占地5.78万平方米。景区由皇家寺庙群中的普宁寺和普佑寺构成，两座寺庙先后筑筑于1755年（乾隆二十年），1760年（乾隆二十五年）。取普天之下安定、保佑六合多生之意。普宁寺内供奉有天下上最大的金漆木雕佛像——千手千眼观世音菩萨，普佑寺是研习释教表面文籍的经学院。这里僧侣云集，香火兴旺，是北方最大的释教圣地。

　　留园位于姑苏阊门表留园途338号，以园内筑设安顿出色、奇石稠密而著名，留园为中国大型古典私家乡林，占地面积23300平方米，代表清代作风，园以筑设艺术精深著称，厅堂宏敞壮丽，天井富饶改观，太湖石以冠云峰为最，有“不出城郭而获山林之趣”。其筑设空间处分精深，造园家利用各类艺术方法，组成了有节律有韵律的园林空间编造，成为天下着名的筑设空间艺术处分的典范。现园分四局限，东部以筑设为主，中部为山川花圃，西部是土石相间的大假山，北部则是田园光景。

　　留园以其独创一格、收放天然的精深筑设艺术而享有盛名。层层相属的筑设群组，改观无量的筑设空间，藏露互引，疏密有致，底细相间，旷奥自若，令人叹为观止。占地30余亩的留园，筑设占总面积的三分之一。全园分成中心差异、景观各异的东、中、西、北四个景区，景区之间以墙相隔，以廊体会，又以空窗、漏窗、洞门使双方情景彼此渗出，隔而无间。园内有蜿蜒高下的长廊670余米，漏窗200余孔园林。 一进大门，留园的筑设艺术处分就差异凡响：狭幼的入口内，两道高墙之间是长达50余米的委曲走道，造园家充实利用了空间巨细、倾向、明暗的改观，将这条匮乏的通道处分景色趣无量。过道非常是迷离掩映的漏窗、洞门，中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗，现时情景才一清二楚，到达了欲扬先抑的艺术恶果。 留园内的通道，通过环环相扣的空间变成层层加深的氛围，游人看到的是回廊复折、幼院深深是接踵而至凌乱改观的筑设组合。园内邃密宏丽的厅堂，则与安详闲适的书斋、富厚多样的天井、幽僻幼巧的院落、高高下下的凉台燠馆、迤逦相属的风亭月榭奥妙地构成有韵律的团体。

　　留园筑设艺术的另一苛重特征，是它表里空间相闭非常亲昵，并遵照不赞同境采纳多种连合方法。筑设面临山池时，欲得湖山真意，则消除面湖的整片墙面；筑设各方面临着差异的露天空间时，就以室内窗框为画框，室表空间行动立体画幅引入室内。室表里空间的相闭既可能筑设围终日井，也可能庭园围困筑设；既可能用幼幼院落获得装束恶果，也可能室表里空间融为一体。千姿百态、赏心雅观的园林景观，显现出诗情画意的无量地步。

　　盛康正在得留园后，于光绪十八年（公元 1892 年）作战义庄，额为“龙溪盛氏义庄”，祠堂为义庄的一个苛重构成局限，坐落正在留园大门西侧。祠堂共分四进，前二进今辟为卖品部，后二进为楼，楼两侧筑有烽烟墙，楼下大厅今辟为留园映现馆，映现先容留园史册和文明艺术。

　　晋陶潜《读山海经》诗：“既耕亦已种，时还读我书”。此处往昔是书斋，筑设为楼，二重，硬山造，刘氏时称“还读馆”，盛氏时称“还读我书斋”，解放后曾称“还我念书处”，现已复兴原名。

　　留园的五峰仙馆内保管有一件号称“留园三宝”之一的大理石自然画“雨过天晴图”。只见一边大理石立屏立于墙边，石表貌中心局限隐模糊约群山环绕，悬壁重叠，下部流水潺潺，瀑布飞悬，上部流云婀娜，正中上方，一轮白白的圆斑，就像一轮太阳或者一轮明月，这是天然变成的一幅山川画，这块直径一米安排的大理石生产于云南点苍山山中，厚度也仅有15毫米，这块大理石是从相距千里以表的云南运到这个江南姑苏的。

　　宋陆游诗“高高下下天成景，密密疏疏自正在花。”此处情景与诗意好像，借认为名。前侧一峰名“朵云”，对面置有青石牡丹花台，雕琢邃密，为明代园林遗物。

　　盛康，别名待云庵主，此处是盛氏家庵，是园主参禅礼佛的一方净土，故名待云庵。筑设为单檐歇山造。“待云”二字原为朝西砖细门宕上的砖匾。据杨一村讲， 1953 年整修时，他是工地掌管人，当时砖匾已粉碎，只剩下面半段，当时缺乏相闭原料，疑为伫云（见留园 1982 年前一起仿单）。后经园林相闭专家考据，以为应作贮，孟郊诗“开亭拟贮云，凿石先得泉”。天井中有峰有泉，故名（ 1988 年南京工学院出书的姑苏旅游丛书《留园》，即称贮云庵）。今已遵照史料，复兴原名。

　　此亭为廊亭，盛氏时此亭无名，后因亭北青枫树边有一石形如济颠，而俗称济仙亭。盘货中国四大出名园林 中国四学名园区分是什么？